Jesuitske misije Južne Amerike

Jesuitske misije Južne Amerike

Sveštenici Isusovo društvo, poznatiji kao jezuiti, koji su razvili seriju misija u sadašnjoj Argentini, Brazilu, Boliviji, Urugvaju i Paragvaju, imali su malo pojma da će jednog dana ruševine svojih ustanova, sjajnih ili malih, biti na turističkom krugu.

Posetioci dolaze da vide ruševine, ogromnu crkvu nekih crkava, izvorne rezbarije kopirane iz evropske umjetnosti dana i način paternalističkog, dobronamernog vladanja što je učinilo jezuitske misije potpunu suprotnost sa upravljanjem rodnim plemenama na drugim mestima u Latinskoj Americi.

U zamjenu za izuzetak u politiku enkomienda u kojoj su rodna plemena podložna ručnom radu radi njihovog izdržavanja, jezuiti su predložili novu ideju u kojoj je svako naselje, koje se naziva reducción ili redução na portugalskom jeziku, razvijeno kao socijalni i ekonomski produženje misije da se rimokatolička religija dovede do starosedelačkog stanovništva, uglavnom plemena Guaranije, kroz duhovne instrukcije, obrazovanje, komercijalne napore i trgovinu. Ove misije stvorile bi priznanje španskoj krunici kao "plaćanje" za napuštanje teritorija u jezuitskoj kontroli. Za svaku redukciju bilo je dva svećenika, svaka sa odvojenim i jasnim dužnostima.

Guarani su bili poljoprivrednici sa reputacijom kao žestoki ratnici. Pod sistemom reducción , oni su živeli komunalno i donosili svoje veštine u poljoprivredi sa njima. Naučili su osnovno obrazovanje i zanate kao što su stolarija, koža, krojenje, krojenje, umetnost, izrada knjiga i priprema rukopisa.

Deo koji su obećavali dali su napredne, klasične edukacije. Guaranijevo društvo brzo postaje pismeno, a njihovi arhitektonski talenti postali su poznati kao Guarani barok. Indijanci su radili komunalno zemljište, imali kratak radni dan sa vremenom posvećenim verskim ceremonijama, sportu, obrazovanju i muzici.

Razvoj kreativnosti i umetnosti doveli su do veličanstvenih radova crkve i arhitekture u misijama. Jezuiti, zauzvrat, zaštitili su plemena od "loših uticaja" i eksploatacije od strane Evropljana. Zapravo, pošto su ove oblasti Južne Amerike bile udaljeni od španske i portugalske krune, jezuiti su stvorili svoje vlastite domene.

U narednih 150 godina misije su prerastale u male gradove, ekonomski jake i centre obrazovanja i zanata za indijska plemena. Redakcioni su imali svoj individualni stil, ali svi su dijelili isti organizacioni plan. Oko sela plaza sa svojim krstom i statuom pokroviteljice misije bili su crkva, koledž, crkvena kuća i kuće za indijske stanovnike. Svako reducción je takođe obezbedio kuću za udovice, bolnicu, mnoge radionice za stvaranje umetničkih predmeta i nekoliko skladišta.

Kako su rasli, gradovi misije su primetili Španiju, Portugaliju i papu Kliment XIV koji su se plašili da jezuiti postaju previše moćni, previše nezavisni. 1756. godine španske i portugalske snage napale su misije, ubivši mnoge i ostavljajući redčenje i redukciju u ruševinama. Preživeći domoroci pobjegli su, a jezuiti su proterani iz Južne Amerike, kao što su bili iz drugih dijelova svijeta.

Međutim, njihov duh ostaje u ruševinama mnogih misija: šesnaest reducciónes u Argentini, sedam u Paragvaju i sedam redução u sadašnjem Brazilu.

Prve misije bile su u Brazilu, započete 1609, ali napuštene 1640-ih nakon ponovljenih racija Paulistasa iz Sao Paula, koji su osnovali jezuiti 1554. godine. Kasnije su misije naoružane i spremne da odbiju bandeirantes , portugalsku i polovinu -rodni indijski rajdžeri iz Brazila.

U Paragvaju, lokacije misije bile su centrirane između rijeka Tebicuary y Paraná u sadašnjim oblastima Misiones i Itapúa. Pogledajte ovu mapu.

• Jesús del Tavarangué (1685)
  Imenovana kao Patrimonio Universal de la Humanidad od strane UNESCO-a 1993. godine i nalazi se u Ciudad de Jesúsu, ova misija je u scenskom području i jedan je od najatraktivnijih i posjećivih jezuitskih reditelja .
• Santa Rosa de Lima (1698)
  248 Km frim Asunción u gradu Santa Rosa, ova misija je poznata po arhitektonskim detaljima i Capilla de Loreto.
• Trinidad del Paraná (1702)
  Takođe je nazvan Patrimonio Universal de la Humanidad od strane UNESCO-a 1993. godine, ovo je poslednje jezuitsko smanjenje u Paragvaju i najčešće je posećeno. Velika crkva, škola, radionice, stanovanje, groblje, voćnjak i muzej pružaju uvid u život i filozofiju misija.

  Argentina:
  Većina misija se nalazi između paragvajske i brazilske granice, u provinciji Missiones.

• San Jose de Lules
• San Ignacio Miní (1732)
• Misija San Ignacio Miní, Nuestra Señora de Loreto, Santa Ana, Santa Marija La Mayor
• Corpus, San Carlos, San Jose, Martires, San Javier, Koncepcija, Apostoles, Santo Tomé, Yapeiu, La Cruz, Candelaria
• Sao Lourenco Martir , sada poznat kao San Lorenzo u regiji Parana.
• San Nicolas , prvobitno osnovan u Brazilu i premešten u provinciju Misies po napadima bandeirantesa .
• Santa Ana , prvobitno osnovana u Brazilu i preseljena na ovu lokaciju blizu rijeke Parane.

  Bolivija:
  Misije se nalaze u regiji Chiquitania iz Santa Kruza, istočno preko puta Río Grande prema granici sa Brazilom. Misije, izgrađene između 1696. i 1760. godine, proglašene su "Svetskom baštinom" UNESCO-ovog komiteta za svjetsku baštinu 1990. godine.

• San Javier 1691, bila je prva bolivijska misija. Njegova crkva "je duga niska zgrada, krov se strmo kreće da bi stvorio verandu na bočnim stranama i duboko trem na prednjoj strani. Na jednoj strani nalazi se obloga sa otvorenom drvenom zvonikom. Unutrašnjost crkve je jednostavan pravougaonik sa dve linije ogromnih kolona, ​​svaka izrezana iz jednog drveta, marširajući se do visokog oltara. Drvo se bavi dve boje, crvenkasto braon napravljen od lokalne zemlje, a crna od čađi. Iznad oltara su rezbarije - surovi po jezuitskim standardima, ali živahni - govoreći priču o jezuitima. Zaključano tokom dana, noću crkva postaje živa kada električni lusteri sijaju sa svetlom i ož je upakovan za večernju službu. "
  Bolivijske jezuitske misije:
• San Ramón
• San Ignacio de Velazko
• Concepción
• Santa Ana (1637)
• San José de Chiquitos
• San Jose
• San Francisko Javier, Koncepcija, San Miguel, San Rafael
• Sao Joaquin (1747), San Estanislao (1747), Belen (1760)

  Brazil:

• Sao Miguel Arcanjo (das Missoes) (1687) , u blizini grada Santo Angelo, "je Unesko na listi svetske baštine, ruševine majke crkve u Sao Miguelu su glavni simbol u Brazilu misijonarske civilizacije. Dizajnirana od strane jezuitskog sveštenika i arhitekte João Batista Promoli, crkva je primer barokne arhitekture misionara, inspirisan renesansnim pravilima koje je Vignola osnovao za crkvu Gesu u Rimu. Najveći deo verske arhitekture u jezuitskim naseljima, i dalje posjeduje ostatke zidova, pregrada, trezora, fasada i zvonika, a kao važna lokacija svjetske baštine Ministarstvo kulture je sačuvalo i obnovilo. Pored njega nalazi se Muzej Missões, na kojem su izloženi predmeti umjetnosti i arhitekture, a arhitekta Lucio Costa je rekonstruisao naselje i indijske kuće. "
• San Luis Gonzaga i misije Custodio Santo Angel
• Santo Angelo (1706), Sao Francisco de Borja (1682), Sao Nicolau, Sao Luiz Gonzaga, Sao Lourenço Martir (1690), Sao Joao Batista (1697)

  Urugvaj:

• San Juan Bautista u današnjem danu Colonia de Sacramento, orginalno osnovan od strane portugalskih.

  da biste došli do bilo koje misije, proverite letove iz vašeg područja. Takođe možete pretraživati ​​hotele i iznajmljivanje automobila.

  Da li ste posetili jezuitske misije? Ako jeste, podelite svoja iskustva sa postom na forumu.

  Buen viaje!