Visoki krst, Krst svetog pisma, Keltski križ - varijacije na temu
Visoki krstovi Irske - oni su svuda gde se čini. Ipak, oni su takođe izvor velike zabune. Ili, onoliko turista i ljubitelja svih stvari Irci vam mogu reći: "Trebali ste da vidite sve one krstove, znate, keltske ... Visoke krste ... na svakom groblju!"
Ah, već smo uočili uobičajenu konfuziju. Irski spomen-krstovi, keltski krstovi i visoki krst se smatraju sinonimima - a to nisu.
Istinski visok krst, kao "obično irski" kao često u blizini okrugle kule u mnogim očima, može biti sasvim jasno definisan - što ne sprečava na stotine drugih krstova da budu označeni na ovaj način.
Keltski križ - irski original?
Kada se pominje keltski krst, ovo automatski poziva pozadinu latinskog (konvencionalnog) krsta sa stabljikom i rukama vezanim kružnim dodatkom. Ovaj specifični oblik glavnog hrišćanskog simbola možda ima svoje poreklo u Irskoj, iako je poznat iu Cornwallu, Velsu, Sjevernoj Engleskoj i delovima Škotske - sve oblasti su u vezi sa Irskom tokom takozvanog "Mračnog vijeka". Možda je ovaj krst, koji se sada smatra nečim što je Pan-keltski simbol, došao sa irskim misionarima?
Bez obzira na istorijsku pozadinu svog geografskog porekla - istorijski razvoj neobičnog stila ovog krsta je još manje jasan. Osim ako se ne pretplatite na (iskrenu) neuobičajenu ideju da su neki irski klerici namerno izabrali "zaštitni znak" i svesno dizajnirali keltski krst.
Kako je prsten postao deo krsta u stvari je potpuno nejasan. I otvoreni za tumačenje - neki naučnici su otišli toliko da sugerišu da prsten predstavlja halo, a samim tim i sam Hrist, zaobilazeći bilo kakve skrupulacije o slikanju Božjeg sina na raspeću. Ove teorije su bliski rođaci onima koji sugerišu da krug stvarno treba tumačiti kao disk, koji predstavlja sol invictus , bog sunca.
I da je usko povezan sa egipatskim ank ...
Lično bih držao Occamovu brijač i vrlo tešku pješku, odnosno da je prsten uveden od zidara. Ne masoni, smetajte se, tako da možete vratiti taj "Da Vinci Code" natrag. Ne, kamenjara, jednostavno zanatlije koje žele da dodaju malo stabilnosti u celokupnu konstrukciju. Prsten deluje kao dodatni stabilizator za prečnik. To bi značilo da uopšte nema simbola.
Ali keltski krst je svakako dobio novu simboliku poslednjih godina - beli supremacisti su dodelili krst kao alternativu svastiki!
Zašto su visoki krstovi podiženi?
Iz samo jednog razloga - obilježavanje svježeg prostora i izjašnjavanje o pridržavanju hrišćanskih vjerovanja. U suštini je znak koji govori "Evo hrišćana!", Ali i "Ovo je svetište, održi svoj mir!"
Pored toga, krstovi su takođe bili središnji deo proslava - od nužde može se reći. Klasičan raspored ranih manastirskih naselja uključivao je crkvu, krst i (ako su sredstva dopuštena) okruglog tornja - njegova druga vrata orijentirana prema prvom ulazu, sa krstom u sredini. I crkva je obično bila premala za čak skromnu zajednicu.
Što je značilo da su mračne mase morale da prisustvuju masovnoj al fresci . Skupljali se oko krsta.
Ali nisu bili svi visoki krstovi crkvene prirode - čini se da su neki povezani sa teritorijalnim pravima, na primer markiranje tržišta. Drugi su podignuti u znak obilježavanja važnog događaja ili osobe.
Očigledno je da se jedini način upotrebe Visokih Kriza ne čini ... kao aktuelni grob marker. Ali ta ideja bi mogla biti samo zbog nedostatka dokaza.
Rana evolucija Visokih krsta
Nijedan istoričar ne može da nam kaže gde, kada ili čak zašto su postavljeni prvi visoki krstovi. Period. Međutim, pretpostavlja se da su prvi kameni krstovi bili "kopije" drvenih krstova prekrivenih metalom. Nekoliko (neophodnih) karakteristika ovih ranijih krstova zapravo su uključene u dizajn kamena.
Neki krstovi ove vrste su iz 8. i 9. veka, poput severnog krsta u Ahennyju, pokrivenom geometrijskim dizajnom. Najvažnija karakteristika bila je osnovni oblik samog krsta. Nije nužno kao predstavljanje instrumenta izvršenja, već kao slika ranog chi rho monograma.
Kasnije su križani postali sličniji - južni krst u Clonmacnoise-u i krst Svetih Patrika i Kolumbe u Kellsu . Ovi su postali poznati kao "tranzicioni križi".
Pismo pređe - propovedi u kamenu
Ova tranzicija dovela je do toga da "pismo prelazi", bukvalno i liberalno pokriveno slikovnim prikazima scena iz Biblije. Manje keltskih ornamenata, više scenskih detalja. Ovi krstovi treba smatrati visokim krstovima.
Danas još uvijek možemo vidjeti oko trideset ovih spomenica, sve proizvedene u 9. i početkom 10. stoljeća. Najpoznatiji je možda "Krst pisma" u Clonmacnoise-u. Izbor predstavljenih tema bio je prilično konvencionalan - sa povremenim letom zabave. Život u manastiru bio je izložen, ali spisi su bili "glavni događaj". Umetnici (ili njihovi plaćenici) su favorizovali scene iz Fall of Adam i Eve i Kainove bratovnice, Zadnja večera i vaskrsenja. Neke slike su više generičke, kao horde ratnika i čak egzotične životinje (kamila u Drumcliff- u su dobar primer). Na nekim križima su čak i male šale ...
Monasi bi koristili ove ilustracije kako bi svoje učenje učinili sve prisutnijima - sliku vredna više od hiljadu reči. "Prokletstvo urezano u kamen" je jedan od načina opisivanja ovih krstova.
Križevi proizvedeni u kasnijim 11. i 12. veku pokazuju pad - ukrase ponovo preuzmu, ovog puta sa prepoznatljivim skandinavskim utjecajem, jer je ovo vrijeme Vikinga u Irskoj . Raspeće u detaljima o krvi postaje glavni slikovit sadržaj, raspoloženje postaje tamnije. Kao da je kraj bio blizu ...
Šta je zapravo bilo - sa invazijom Anglo-Normana i rastućim uticajem evropskih monaških naredbi, poput Cistercijana, ako je Melfifont Visoki Križ jednostavno nestao, ostavio je stojeći, ali bez novih.
Kako je proizveden visok krst
Tipičan visok krst je izgrađen u tri, ponekad četiri dela - deo čarapa je masivna, konusna ili piramidalna baza. U tu svrhu vratilo se krilo krsta. Krunisan ukrštenom glavom (deo sa rukama i prstenom) - u većini slučajeva vrat i glava se proizvode u jednom komadu. Potom ceo ansambl nadmašiti kamen temeljac, od kojih je većina izgubljena danas.
Čini se da je stvarni proizvodni proces napravljen u prepoznatljivim koracima, a krst je podignut na licu mesta pre nego što su fini rezbariji završeni. Nedovršeni krst na Kellsu pokazuje ovu teoriju - područja u kojima će se dodati fini detalji su i dalje prazne. Ovo takođe ima puno smisla ... zamislite podizanje završenog, fino uklesanog krsta koji se podiže, a onda se prevrne i razbije zbog neurednog podloga.
Zanimljiv i malo poznat aspekt Visokih krsta zaslužuje da se pomene - krstovi nisu samo svježe uklesani za vrijeme njihovog povijesnog vremena, već su bili i sjajno obojeni bojama. Teško je zamisliti danas, ali sigurno privlačiti pažnju u srednjem vijeku. Irski Park Nacionalne baštine kod Wexforda je ovo ponovo napravio ... a obojeni krst se često pozdravlja sa skepticizmom posetilaca.
Današnji visoki krstovi
Najgori neprijatelj Irskih Visokih Kriza nije bio niti Vikinški napadač niti Puritan zeoloti - već jednostavno irsko vreme . Većina krstova je napravljena od peščara. Lak za rad i sposoban za postizanje neverovatnih detalja. Ali ne stvari koje bi preživele vekove kiše i vjetra. A ako je krst spušten usled bogatog zemljišta koji je ustupio ... uobičajeni ishod bio je bogato rezbarena slagalica.
Pošto su ove opasnosti i dalje prisutne (a zagađenje uzima još mnogo toga), neki krstovi su morali biti uklonjeni i postavljene su replike. Prihvatljivo za sve osim purista - ali čak i turista treba da se uveri da li je on zapravo fotografisao original!
Još gore su dobro razmišljane, ali često skrivene "renovacije". Udaranje na najgušem cementu nekako smanjuje fino rezbarenje. A kombinacija delova očigledno različitih krstova takođe ne zadovoljava. Drugi pokušaji da zaštite krize su dobro mišljenje, ali nekako optimistični - krst u Kells-u je zaštićena od kiše s malim krovom, ali se za par koraka odumire čitav beskonačni tok 18-točkova.
Da li je Visoki krst ili ...?
Čak i izdavačke publikacije u Irskoj uspijevaju da obeleže normalne, moderne spomenike groblja, izrađene na industrijskoj razini širom Irske, kao "Visoki krstovi". Svako irsko crkveno dvorište ili groblje imaće jednu od ovih. Krst fantastične visine i keltskog uzorka - visokog krsta, ali bez Visokog krsta.
Ilustracije su potpuno drugačije, a moderni krstovi su oznake za pojedince, ne za svete lokacije ... ili čak i edukativne alate.
Savremeni spomenici koji označavaju posebna mesta i / ili događaje često se zasnivaju na visokim krstovima, po veličini i osnovnom rasporedu. Većina ima geometrijske dizajne ili rad na čvorovima, često odražavajući mešavinu keltskih i skandinavskih uticaja plus dobru pomoć romantičnih "tipičnih irskih" dizajna. Većina ovih spomenika lako se prepoznaje, mada se u nekim izdanjima pojavljuju kao originalni Visoki krstovi - naročito ako su smješteni u usamljenoj lokaciji za maksimalan efekat.
Ukratko - bilo šta mlađe od 800 godina ne treba smatrati istinskim Visokim Krstom.