Šta je dan Patriota u Kvebeku Journée des Patriotes?

Koji je značaj Journée des Patriotes?

Da se ne greši u Dan Patriota New England, Dan Patriota u Kvebeku -Journée des patriotes- je zamena Fête de Dollard iz 2003. godine. A Fête de Dollard je 1918. zamjena za Dan Victoria. Dakle, u ponedjeljak koji se održava prije 25. maja svake godine , ostatak Kanade prati rođendan kraljice Viktorije, ali Quebec preferira da klimne u pravcu pobune 1837-1838.

Pobune 1837-1838?

Pobune 1837-1838 bile su samo to, pobuna, civilni ustanak koji je prevazišao kulturu i maternji jezik.

Ovi pobuni upereni protiv britanske vladavine došli su iz istih razloga zbog kojih većina građanskih ustanaka radi. Korupcija. Kronizam. Ugnjetavanje. Nepravednost. Klasni rat.

Inače, da li ste znali da je šef drzave u Kanadi jos uvek kraljica Engleske? Ona nema puno na način zakonodavne vlasti, jer je nadgledanje Kanade simboličnija od bilo čega drugog, ali ja odlazim.

Evo odličnog video-a koji se sastoji od Journée des patriotes-a.

Duga priča, hodž podge francuskih i engleskih naseljenika ustao je protiv onoga što je doživljavao kao klasni rat, otvoreni kronizam i favoriziranje prema bogatijim dijelovima nedavnih britanskih imigranata, što je na štetu dugoročnih pionira i poljoprivrednika usred blage gladi izazvane siromašnim prinosima.

U to vrijeme, postavljeni guverner u Donjoj Kanadi i guverner u Upper Kanadi bili su manje ili više u apsolutnoj nadoknadi, stavljajući veto na izabranu zakonodavnu skupštinu u bilo kom trenutku i iz bilo kog razloga, niti je važno kako su finansijski i politički samovoljno služili njihovu opravdanost , efikasno omalovažavajući glas naroda u korist male grupe ličnih planova.

Među tim pobunjenicima bio je čovek koji su neki od Kvebecera obelodanili kao izdajnik , naročito onih sa povjerenjem na suverenitet u Kvebeku, koji su shvatili njegovu eventualnu vjernost kraljevskoj administraciji kao srodstvu sa izdajom protiv njegovih francuskih korena.

Gentleman u pitanju je jedan od očeva Kanadske konfederacije, George-Étienne Cartier.

Prema tome, neki ga vide kao izdajnika. Međutim, drugi zaključuju da je bio i da je nepravedno pogrešno shvaćen, što sugeriše da je njegov eventualni "zamagljivanje" kraljici pošto je živeo u izgnanstvu od gubitka pobunjenika iz 1837. godine bio u stvari deo veće strategije očuvanja kulture, što je verovatno i razlog zašto francuski jezik danas preovladava u Kvebeku.

Cartier je navodno verovao da je francuska Kanada pod britanskom vladavinom imala veće šanse da očuva svoj jezik, kulturu i institucije nego da je ostavljena vlastitim uređajima kao sita koja je zrela za američku invaziju. Kao što je istorija pokazala, Cartierovo obrazloženje zaslužuje. Francuski jezik, dok je verovatno jak u kanadskom modernom Kvebeku, praktično je izumrl južno od granice, iako su francuski naseljenici postali korijeni u različitim dijelovima Sjedinjenih Država.

Ali zašto je Quebec zamenio Fête de Dollard sa Journée des Patriotes?

Zamena Dana Victoria sa Fête de Dollardom, barem u duhu, 24. maja 1918, a zatim zvanično 1919. bila je očigledno u odgovoru na nepopularnost kraljice sa francuskim Kvebekom.

U to vrijeme izgledalo je kao dobra ideja da se obeleži kolonista Nove Francuske Adam Daulat, mladi vojnik na koji se inače nazivao Dollard des Ormeaux, koji je umro u borbi u 24 godini 1660.

Dugogodišnji je bio slikan kao herojski mučenik koji se žrtvovao za budućnost Nove Francuske.

Ali, u 20. veku, sve veći broj istoričara sugerisali su da provincijski heroj bezrezorno udari i napadne sile Iroquoisa koji nisu hteli napadati koloniste, a neki drugi vjeruju da se zapravo upustio u pijan umor, a ne u stratešku bitku. Ova slaba rasprava je na kraju otvorila put za novu istorijsku manifestaciju koja će se nadati, nadamo se, onoj koja bi proizvela manje kontroverze i, s druge strane, sramota.

Uđite u pobedu Dana 1837 i Patriota. U administraciji premijera Bernard Landrya u Kvebeku, Fête de Dollard je 2003. godine zamijenio Journée des patriotes, "naglašavajući važnost borbe patriota 1837-1838. Godine za nacionalno priznanje našeg naroda, zbog svoje političke slobode i za dobijanje demokratske sistem vlasti ", prema jednom zvaničnom administrativnom dekretu Vlade Kvebeka objavljenom 20. novembra 2002. godine.

Naravno, političke motivacije bile su u prvom planu, jer je platforma stranke Landry bila usredsređena na odvajanje Kvebeka iz Kanade. Ali pobunjenici nisu uključivali samo izvorne francuske govornike.

Donošenjem političkih manipulacija i potencijalne revizionističke istorije u stranu, Landryova administracija čini odličnu tačku, a produženo je i Quebec.

Vlada u to vreme bila je korumpirana i nije predstavljala potrebe ljudi, bilo da su francuski ili engleski. Tako su ljudi ustali, tražeći pravičnu zastupljenost. Skoro je iznenađujuće što ostatak Kanade nije pratio i zamenio Viktorijin dan sa Patriotskim danom ili u najmanju ruku poštujući ih. To su istorijski trenuci poput pobune koje su Kanadu oblikovale u ono što je danas. Demokratska nacija.

Ali nisu li ljudi koji proslavljaju Journée des Patriotes separatiste i one koji proslavljaju federaliste Victoria Daya?

Bilo bi lako pretpostaviti to, zar ne? Crno-belo razmišljanje je izuzetno jednostavnije za procesiranje nego nijansi sive boje. Iako neki ljudi imaju tendenciju da predstave pobune kao francusku i englesku bitku, a na kraju produžeju one koji proslavljaju Dan patriota kao pro-Quebec separatiste i one koji proslavljaju Viktorijin dan kao pro-kanadski federalisti, oni isti ljudi otkrivaju interpretaciju koja se nalazi u najbolje površno i površno, au najgorem slučaju, mana, nepotpuno i potpuno nedostaje u istorijskom uvidu.

Neuredni su bili engleski govornici, naročito irski, pa čak i britanski niži razredi, koji su britanski imperijalizam 19. vijeka prezirali i omalovažavao, jer je Stari svijet pokušavao da nametne svoju rigidnu, eksploatativnu klasnu strukturu u Novom svijetu koji se bori za izgradnju sopstvenog skupa vrijednosti .

Gornja Kanada - pretežno englesko-govorno područje - pobunila je i protiv britanske vladavine. Uostalom, upori u Gornjoj Kanadi bili su kratkotrajni, manje intenzivni i znatno manje "pobunjenika" i smrti nego u Donjoj Kanadi, ali to je možda imalo veze sa vremenom. I strah.

Donji kanadski francuski naseljenici, koji su se prvo pobunili, izgubili su u borbi i mogli su ih Gornji Kanadčani posmatrati kao upozoravajuću priču o tome šta bi im se dogodilo ako bi i oni odlučili da se pobune, čime se izbjegava bazen potencijalnih uzdužnika. Ali kao i obično, ima više priče.