Prava stvar ili pametna lažnja?
Tsanta su poznati skuplji glave plemena Jivaro Ekvadora i Perua (vidi sliku ).
Jivaro plemena, posebno Šuar, uvek su bili u ratu jedni sa drugima, a pored mogućnosti da se osvete grešama, one su se pretvarale jedna na drugu za žene i robu. Srušili su glavu svojih neprijatelja kao borbene trofeje.
Pošto su ubili toliko muškaraca u borbi, plemena su bila poligamna, živela duboko u kišnoj šumi oko glavnih voda Amazona.
Kada su stigli Španci, Jivaros se odupirao svom ulasku na svoju teritoriju sa takvim entuzijazmom da su Španci, nakon što je 25.000 njih navodno zaklano 1599. godine, povukli i ostavili ih na miru.
Vijesti o skrivenim glavama
Tek kasnih 1800-ih vest o tehnikama lovljenja glave i trofejima stigla je do vanjskog svijeta. Istraživač FW Up de Graff opisuje ekspediciju u Head Hunters of the Amazon, pod naslovom Sedam godina istraživanja i avanture, u kojoj je pratio ratnu zabavu i svedočio o ubijanju, dezapatiranju i užasnom smanjivanju procesa.
Prateći njegove izveštaje, pojavila se živahna trgovina u skupljenim glavaima, a Jivaros je počeo da daje glavu na prodaju. Profiteri, obično taksidermisti, u drugim zemljama, uključujući i Panamu, rađali su se u trgovini stvaranjem sopstvenih glava, koristeći životinje ili nepokorna tela.
Posle decapitacije svojih žrtava, Jivaro raideri su na vrhu ušli iz luka kroz ušiju i izvadili vrata i nosili ih preko kore ili kose nazad u svoj ratni logor.
Zatim su rezili i skinuli kožu lobanje u leđa od krunice do vrata. Lobanje je bačeno i koža se okrenula iznutra. Nakon čišćenja unutrašnjosti kože čista, glava je postavljena u poseban lonac i simetrična do čiste i smanjila na dve trećine svoje prirodne veličine.
Sa glavom koja je sada smanjila veličinu, ratnik je zašrafio zadnji deo glave. Isto je učinio sa očima i usnama, često ostavljajući trake kora ili biljnih vlakana koji prolaze iz usta.
Stavio je vruće šljunak ili vrući pesak u glavu i potresao okolo da bi završio ciklus sušenja. Dok se to dešavalo, on je lice lomio toplim nožem kako bi izgledao kao mrtav neprijatelj. Ponekad je kosa bila prekrivena kako bi se uklapala u skupljenu glavu ili ostavljena duga kao ručica za nošenje.
Završni dodir dolazi sa umiranjem glave modricnom crnom bojom sa biljnim bojama i pričvrščivanjem kabla da nosi trofej oko vrata.
Povratak kući sa svojim trofejima bio je razlog proslave. Rađenje ratnika pokazalo je svoju tantu, povećavajući svoj prestiž unutar plemena i pretpostavljajući sve kvalitete koje je žrtva možda posedovala. Kada je potražnja za skupljim glavama kao kuriozima, Jivaros ih snabdeva.
Pored ljudskih glava, Jivaros je smanjio glave krunica, verujući da ih najviše vole.
Obilazak Ekvadora
Ako putujete u Ekvador i posjetite kolonijalni grad Cuenca, ne propustite stajalište u Museo Pumapungo del Ministerio de Cultura. Veliki muzej smešten je u krilu Centralne banke gdje možete saznati o istoriji valute u Ekvadoru.
Međutim, to je takođe dom različitih životnih eksponata u Ekvadoru, uključujući i srušene glave. Nije vam dozvoljeno snimanje fotografija, ali ovde možete saznati o plemenama Jivaro i pogledati autentičnu tsanta.
Muzej je velik i traži nekoliko sati, ali na sreću, besplatan je da možete podeliti svoju posetu u roku od nekoliko dana.
Museo Pumapungo del Ministerio de Cultura nalazi se na samom rubu centra Cuenca na istočnoj Calle Larga, koji se preseca sa Huayna Capac. Muzej je otvoren radnim danima od 8 do 15:30 časova, subotom od 9 do 16 časova i zatvorenim u nedelju.
Zanimaju se autohtona plemena u Južnoj Americi? Pogledajte Kanari ljudi iz Ekvadora.