Orurovi ples Devil je nezaboravan!
U Boliviji, Oruro, Santa Cruz, Tarija i La Paz imaju karnevale, ali Oruro karneval je najpoznatiji. To se odigrava osam dana prije Pjesne srijede. Za razliku od karnevala u Riju, gde escolas de samba odaberu novu temu svake godine, karnaval u Oruro-u uvek počinje sa plesom dijablade ili djavola. Dijablada je vekovno stari ritual koji je ostao nepromijenjen od kolonijalnih dana.
Slede stotine đavola u monstruoznim kostimima.
Teške maske imaju rogove ispupčene oči ožiljavaju dugu kosu i za razliku od zastrašujućih maski đavolji nose biserne grudne pločice svilene vezene šalove i zlatne štapove. Između đavola grupe plesača obučenih kao majmuna i kapara od insekata do muzike od bronzanih traka ili pipera ili bubnjara. Buka je glasna i uznemirena.
Od đavolskih plesača dolazi Kina supa , đavola supruga, koja plesuje zavodljiv ples da privlači arhanđela Mihaila. Oko njenog plesa su članovi lokalnih radničkih sindikata, od kojih svaka nosi mali simbol njihovog sindikata kao što su pickaxes ili lopate. Plesači obučeni kao Inka sa kondorskim glavama i sunčevima i mesecima na svojim sandukovima igraju zajedno sa plesačima obučenim kao crni robovi koje su uvezle Španci za rad u srebrnim rudnicima.
Članovi porodice koje predvode matrijari u žutim oblicima pojavljuju se u redu: prvo muževi obučeni crvenom, a zatim slede kćeri u zelenoj, a zatim sinovi u plavom.
Porodice plovi svoj put do fudbalskog stadiona gdje se održava sledeći deo proslava.
Dve igre su započele, kako se igraju srednjovekovne misterije. Prvi prikazuje osvajanje španskih osvajača . Drugi je trijumf Arhanđela Mihaila dok on poraze đavo i Sedam pogubnih greha s njegovim plamenom mačem.
Rezultati bitke najavljeni su Sveti pokrovitelj iz Minersa Virgen del Socavon i plesači pjevaju himnu iz Quecha.
Karneval Oruro je star preko 200 godina i smatra se važnim religioznim festivalom - toliko važnim da ga je UNESCO prepoznao kao jedan od remek-dela Oralnog i nematerijalnog nasleđa čovečanstva. Iako je nekad bio domaći festival koji proslavlja Andske bogove kada je stigao Španac, učinio je i katoličanstvo i tako evoluirao hrišćanske ikone.
Danas je to mešavina paganskih / autohtonih tradicija zajedno sa katoličkim simbolikom koji uključuje ritual oko Virgin of Candelaria (Virgin of Socavón), koji se proslavlja 2. marta. Dok Južna Amerika ima snažno katoličko stanovništvo, mnoge od najvećih proslava drevne, autohtone ceremonije koje su se razvile da uključe katoličku vjeru. Ovo važi i za Dan mrtvih, koji su evoluirali u Dan Svete hrišćanstva.
Iako su reference na španjolsko osvajanje i zabrinutost stanja bolivijskih seljaka veoma jasni, ovaj festival zasniva se na predkolonijalnoj ceremoniji zahvalnosti za zemlju-majku Pachamama . Podseća na borbe dobra i zla, a rani katolički sveštenici su joj omogućili da nastavi sa kršćanskim preklapanjem u pokušaju da usamljeni lokalni domoroci.
Proslava karnevala se nastavlja danima, dok dijablada prolaze kroz manje grupe i nastavljaju da plešu oko ogromnih vatre. Posmatrači se pridružuju procesiji u bilo kojoj tački i uz potrošnju snažnog bolivijskog piva i veoma snažne čiča napravljene od fermentisanih žitarica i kukuruza, postaju nevaljali. Mnogi spavaju na ulaznim vratima ili gde padaju dok se ne probude i ne prave slavu. Ako planirate da budete u Oruru ili bilo kojem od gradova koji proslavljaju karneval, pratite osnovne mere predostrožnosti:
- Haljina udobno
- Dozvolite sebi vremena da se prilagodite nadmorskoj visini
- Pazi šta piješ - čajne mamice su užasne!
- Ostavite svoje vrijednosti iza
Za više informacija o karnevalu u Južnoj Americi:
- Carnaval u Brazilu
- Carnaval u Oruro, Bolivija
- Carnaval u Barranquilla, Kolumbija
- Karneval u Venecueli
Uživajte u karnevalu / karnevalu gde god da se nalazite!