01 od 09
Sasak tradicija ispunjava moderanost s predstavom, kupovinom i malim kulturnim šokom
Peresean duel, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Udarite ! Bambusova palica brzo udara pefadu švedskog šupljog štita i osećamo da se udarac odzvanja u vazduhu, skoro kao da smo mi sami uzeli udarac. Kako se gomila približava boljem pogledu na peresansku borbu, pukotina udaraca između dueling pepadu osjeća se kao da pendrevi pjevaju samo nekoliko centimetara od nas.
Thwack! Jedan od pepadu se vratio nazad, izbačen iz ravnoteže udari suprotnog pepadu . Pakembar , ili sudija, odmah poziva borbu, pre nego što se krv povuče.
Prije generacija, crtanje krvi je bila cela tačka peresanskog duela. Zajednice Sasaka na indonezijskom ostrvu Lombok su se bavile takvim borbama neposredno pre nego što su posadili pirinač u njihovim padalicama, vjerujući da će više krvoprolića tokom duela, teža kiša će biti ta sezona zasada.
Tamer peresean kome svedoci sada se dešava skoro svakodnevno, kad god turistički autobusi odlaze svoje vozače u Sasak Sade Traditional Village u istočnom Lomboku .
Poseta Sasak Sade-u je kurs u sasakovoj kulturi rodom na ostrvu, gde se seljaci veselije postavljaju svoju muziku, komediju, borbu i zanate za predstavu. Samo je malo toga sanirano za međunarodnu publiku; na svaki zabavni jutarnji sastanak Sašaka, mali kulturni šok mora pasti! Za našu posetu Sasaku Sadu u punom kretanju pogledajte ovaj Youtube video.
02 od 09
Neka izgubi bubnjeve rata: Sasak Gendang Beleq
Gendang beleq (veliki bubanj) i ansambl u selu Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino Sasak koji živi u Sadeu postavio je uzbudljivu emisiju za svaki turistički autobus koji dolazi, počevši od uzbudljivog nastupa tradicionalne muzičke trupe, koju vodi gendang beleq (veliki bubanj) .
Gendang beleq vodi ritam, a prateći gongi pružaju melodiju. Dobijena muzika je energetski, ponavljajući reket, možda slušajući nazad prvu namenu gendang beleq -a kao ratnog instrumenta. Tokom dana, generali bi vodili svoje trupe sa gendangom beleqom , da bi pre nego što se bore u borbenim duhovima svojih ljudi.
03 od 09
Pošalji u Clown: Dance Amaq Tempengus Dance
Sudski sudac, selo Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino Trupa obezbeđuje muzičku pratnju nekoliko dela koje su dali Sadejevi muškarci. Nakon pereseanskog duela, u centru pažnje dolazi lakši čin: Tari Amak Tempengus , sudski ples koji se obavljao za umorne vojnike koji se vraćaju iz bitke.
Pokreti Amaq Tempengusa podsećaju na stilizovani Sasak Čarli Čaplin: podstiče svoj sarong zbog komičnog efekta, Amak Tempengus pranji oko malog gradskog trga, njegovu goranastu šminku naglašavajući svoj zapaljeni osmeh i blještave oči. Izgledajući za kamerom, Amak Tempengus se kreće od jednog gledatelja do drugog, igrajući budalu i klovn, zauzvrat, sve do udara gendang beleq trupe.
To je ubedljiv čin - nakon izvođenja predstave, obožavajući navijači okružuju Amaq Tempengus za samopouzdanje, ali čovek koji stoji iz šminke izgleda puno u stvarnom životu, samo se slaže s nekom nevoljom.
04 od 09
Making the Cut: Tari Petuk Dance
Dječja plesačica, selo Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino Čak i djeca iz Sašaka svoje vrijeme provode u centru pažnje: ples Tari Petuk , koji obavljaju dvoje dečaka koji nisu stariji od deset godina, preuzima gradski trg, gigirajući kako gendang beleq udara po crescendo .
Mrtvaèi oslikani na dečačkim licima osjećaju se skoro kao unutrašnja šala, imajući u vidu kontekst plesa: tari petuk se tradicionalno izvodi kao dio ceremonije obasjanja u Sašku, obred prohoda do muškosti. Novi obrezani dječaci gledaju tari petuk kako bi se izbegao od bola kada su deo penisa ukinuli.
05 od 09
Selo: Istraživanje ostatka Sasak Sadea
Vanjski dio sela Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino Nakon emisije, posetioci se ohrabruju da šetaju u selo Sasak Sade, u pratnji lokalnog vodiča.
Sade sadrži 150 kuća izgrađenih u tradicionalnom sasačkom stilu, sa drvenim stubovima, tkanim-bambusovim zidovima i sličnim krovovima izrađenim od alangalang trave. Oko 700 Sašaka živi u Sadeu, svi oni zajedno rade za održavanje kulturnog plamena.
Stari načini živi u Sade-u, kao što su upotreba sijalica od kokosovog ulja; lumbung ( pirinačice od pirinča) koje su kule nad kućama; i upornost tkanja kao životne veštine za žene iz Sašaka.
Sasak u Lomboku ima oko četiri miliona ljudi, čineći više od osamdeset posto ljudi koji žive na ostrvu. Zahvaljujući seljama kao što je Sade, način života u Sašku nastavlja da se razvija, uprkos kolonizaciji balijana i holandskih, a naoružanje modernosti što je učinilo kratak rad drugih tradicionalnih zajednica širom Indonezije .
06 od 09
Strange Sasak Tradicije na displeju
Sasak žena pokriva njen pod sa bejovskim štapom. Mike Aquino Petnaest generacija Sašaka živi u Sade vekovima; stare navike umiru. Uzmi običan brisati podove Sasak sa buforom, kako smo našli ovu domaćicu Sašak. Kuće u Sašaku imaju gline podove, koje se navodno dopunjuju redovnim tepihima sa razblaženim kravljima.
Starija generacija vjeruje da ovaj običaji odvaja komarce i zle uticaje. Nova generacija nije bila na raspolaganju za komentare, a bar jedan od mojih kolega posjetilaca - pronalaženje ovog ljubaznog matrona koja je pokrivala svoj vlastiti pod sa šljama zemljotresnih zelenkastih izmeta - istrčala je iz scene.
07 od 09
Sasak žene rade tkanje
Sasak tradicionalni tkalec, selo Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino Saško društvo ima strogu podjelu rada između polova. Muškarci se bave aktivnostima izvan kuće, dok žene iz Sašaka rade sa kuhinjom, decom i tkaninom. U selu Sade, ovo se manifestuje kod muškaraca koji se bave svim performansama, sa ženama koje tkaju tradicionalnu tkaninu i prodaju ih posjetiteljima.
Tradicionalni razboji pokazuju proces tkanja za posetioce. Sasak tkanje je vremenski intenzivan proces, od bojenja pamuka prirodnim bojama (betel nut i đumbir postaju narandžasta, indigo postaje plava) kako bi se ručno tkali. Žene Sašak provode dva mjeseca, čineći jedan vijak od platna, a oko šest sedmica da proizvode manje kvalitetni proizvod.
08 od 09
Ikat i Songket platnene kape na svakom uglu
Haggling se ohrabruje prilikom kupovine u selo Sasak Sade. Mike Aquino Pešačke staze iznad Sadeovog gradskog trga osjećaju se kao tradicionalno tržište, a nekoliko kuća je pretvoreno u prodavnice za Sasakove tkanine poput ikat (šarene tkanine od duge boje uz tradicionalne obrasce) i songket (tkanina s zlatnim i srebrovim nitima tkanim u celoj). Dame takođe prodaju proizvode iz svojih tkanina, uključujući torbe, šešire, krpe i trpezarije.
Ovaj pisac je uspeo da dobije široki dvotometni zavrtanj od ikata za oko 500.000 IDR (oko US $ 37) i manji vijak za oko 300.000 IDR (oko US $ 22).
Ovakva kupovina može izazvati impulsno kupovinu: moj ikat sada služi kao dekorativni zidni vise, ali od vremena štampanja, pesmica se ne koristi u mom ormaru!
09 od 09
Prevoz do sela Sasak Sade
Ulaz u selo Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino U posjetu Tradicionalnog sela Sasak Sade, možete iznajmiti automobil iz glavnog grada Matamara Lombok do okrožja Pujut, sat i po vožnje koji vas vodi iznad Matamurskih visokih džamija i lombokih scenskih riževa pećina. Pogledajte lokaciju Sasak Sade Traditional Village (Google Maps).
Nećete moći da uđete bez dobijanja plaćenog vodiča, što će vas koštati oko 50.000 IDR-a (oko US $ 3.75). Solo izleti u selo Sasak Sade se ne podstiču; emisija i turneja privlače velike grupe posjetilaca, od kojih je ovaj vodič bio dio (hvala, Indonesia Tourism i #TripofWonders). Predlažemo vam da zatražite od hotela u Mataramu da vas upoznaju sa turističkim paketom koji posećuje Sasak Sade, umesto da ga organizujete samostalno.
Kao što je uobičajeno u industriji putovanja, piscu je pružena besplatna usluga za potrebe pregleda. Iako nije uticalo na ovaj članak, About.com vjeruje u potpuno otkrivanje svih potencijalnih sukoba interesa. Za više informacija pogledajte našu etičku politiku.